Archivo de la etiqueta: cultura

Se acerca el Hay Festival Digital Arequipa 2020

Hay Festival Digital Arequipa 2020 está cada vez más cerca. Del 28 de octubre al 8 de noviembre, disfrutaremos de un festival 100% digital y gratuito. Grandes invitados nacionales e internacionales se darán cita en 79 eventos, para el disfrute del públicoTodas las sesiones estarán disponibles hasta el 15 de noviembre. C

La versión digital permitirá abrir fronteras y que todos nuestros seguidores puedan disfrutar del festival arequipeño. El Hay Festival mantiene sus fidelidad con las ciudades peruanas donde desarrolla sus programas, incluyendo las denominaciones Hay Festival Digital ArequipaHay Forum Ayacucho y Hay Forum Moquegua.

Más de 100 invitados para su disfrute

Literatura, ciencia, pensamiento y actualidad, música, tres Premios Nobel… el Hay Festival Digital Arequipa tiene todo lo que pudieras querer en un festival. Estamos seguros de que encontrarán varios eventos de su gusto. A continuación listamos algunos de los nombres destacados:

Literatura –  Santiago Amigorena, Guillermo Arriaga, Laurent Binet, Emmanuel Carrère, Javier Cercas, Renato Cisneros, Laetitia Colombani, Rafael Dumett, Leila Guerriero, Hanif Kureishi, Rosa Montero, Karina Pacheco, Leonardo Padura, Taiye Selasi, Manuel Vilas…

Premios Nobel –  Juan Manuel Santos (Paz), Mario Vargas Llosa (Literatura), Muhammad Yunus (Paz)

Ciencia – Philip Ball, Clara Grima, Facundo Manes, José Maza, Miguel Pita

Pensamiento y Actualidad –  Karen Armstrong, Mary Beard,  Ha-Joon Chang, Svenja Flasspholer, Naomi Klein, Moisés Naím, Paul B. Preciado, Carmen Romero, Rita Segato, Shoshana Zuboff…

Música y performance – Susana Baca, Jonzi D, Inua Ellams, Fernando Montaño, Renata Flores, La Lá

Cultura en quechua, cosmovisiones indígenas y arte popular Wade Davis, Gabor Maté, Yesenia Montes…

Cine y fotografía – Fernando Trueba, Morgana Vargas Llosa…

Cocina peruana – Ignacio Medina, María Elena Cornejo

Clásicos Hay Festival –  Yuval Noah Harari, Toni Morrison,  Steven Pinker

· Consulta la programación y regístrate aquí.

· Fuente: Hay Festival

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El Museo del Oro llega a Corea del Sur

El próximo 3 de agosto de 2018 el Museo Nacional de Corea, en Seúl, inaugura Los espíritus, el oro y el chamán, una exposición temporal del Museo del Oro del Banco de la República que exhibe por primera vez en ese país 322 piezas precolombinas, una muestra excepcional del patrimonio colombiano.

La muestra, una curaduría conjunta de los antropólogos María Alicia Uribe y Roberto Pineda Camacho, explora la relación entre naturaleza y cultura que se dio en distintas sociedades indígenas que habitaron los territorios que hoy en día son Colombia; tres de las transformaciones chamánicas más recurrentes en estas sociedades: la de hombre-ave, hombre-jaguar y hombre-murciélago; así como concepciones y rituales relacionados con el cuerpo. La muestra estará abierta hasta el 28 de octubre de 2018.

 

Sabías que…

  • Esta es la primera exposición que el Museo del Oro realiza en Corea del Sur, pero con ella ya son 29 las muestras temporales que ha presentado en Asia: 22 en Japón, tres en China y tres en Filipinas.
  • Con la exposición temporal en Corea del Sur ya son 212 las exposiciones internacionales organizadas por el Museo del Oro en sus 65 años de su labor cultural internacional.
  • Para el Museo Nacional de Corea, Los espíritus, el oro y el chamán es la exposición temporal más importante que presentarán en 2018 y una de las más representativas que hayan exhibido en toda su historia.

► Fuente: Banco de la República Cultural

 

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Las monjas coronadas llegan a Pasto

Como parte de su Colección de Arte, el Banco de la República alberga varios retratos coloniales de monjas coronadas, religiosas de clausura que al morir fueron pintadas con flores en alegoría a las virtudes que profesaron en vida. La exposición Muerte Barroca.

Retratos de monjas coronadas, una curaduría de la historiadora mexicana Alma Montero, se exhiben 29 de estas pinturas y se indaga cómo, más allá del canon estético de una época, estas pinturas dan cuenta del complejo mundo social, político y cultural que fue la Colonia, y de cómo, paradójicamente, la muerte significó la cumbre de la vida para estas mujeres, al representar el tan anhelado encuentro con Cristo, su Divino Esposo.

enlightened Tome nota:

  • La exposición se exhibe en el Centro Cultural Leopoldo López Álvarez de Pasto entre el 30 de agosto de 2017 y el 14 de enero de 2018. La entrada es gratuita.

  • Visite la página web de la exposición: www.banrepcultural.org/muerte-barroca

Esta es la primera vez que el Banco de la República exhibe un conjunto tan grande de retratos de monjas coronadas, fechados entre finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, que hoy en día se reconoce como la colección de este tipo más importante de Hispanoamérica. Estas obras se encontraban en cuatro conventos de clausura virreinales: en Santa Fe, las concepcionistas, las clarisas  y las dominicas —conocidas hoy en día como Las inesitas—; y en Popayán, las carmelitas descalzas.

yes Sobre las monjas coronadas

A diferencia de la idea actual que se puede tener de un convento de clausura y de las religiosas que lo habitan, para la sociedad virreinal estas instituciones ocuparon un nivel muy alto en la jerarquización social de la época y se constituyeron como centros de conocimiento e intelectualidad. Era un mundo femenino en el que convivían mujeres de toda índole que “buscaron la tranquilidad de los claustros conventuales como un espacio propicio —el mejor en su tiempo— para desarrollar actividades como la lectura, el canto, la escritura y el estudio de instrumentos musicales. Muchas de las mujeres más cultas en su época vivieron en los conventos”, explica Alma Montero.

La costumbre de realizar retratos post mortem de las monjas de clausura que habían llevado una vida santa, fue una práctica común en los conventos femeninos de países como España, México, Perú y Colombia. Para las religiosas, la muerte era un momento inmensamente significativo y la cumbre de su vida conventual ya que simbolizaba su encuentro definitivo con Cristo. Estas pinturas, que muestran a las monjas de medio cuerpo en su lecho de muerte, con adornos y coronas floridas, enseñaban simbólicamente las virtudes y los modelos de vida que debían imitarse: humildad, mortificación, castidad, amor, pureza, elegancia, gracia, etc.

“Es sumamente importante destacar los objetivos ejemplarizantes de estos retratos y sus fines didácticos. El análisis de las imágenes, así como el estudio de algunos archivos conventuales, permiten concluir que las pinturas de monjas coronadas muertas fueron solicitadas por el propio convento como una forma de perpetuar en la memoria los rasgos de una religiosa ejemplar”, comenta la curadora.

© Fuente: Banco de la República Cultural

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Colombia asume dirección de la Federación Iberoamericana de Academias de Cine

La colombiana María Fernanda Céspedes asumió la dirección de la Federación Iberoamericana de Academias de Cine (Fiacine), que tiene como objetivo lograr vínculos de colaboración entre las cinematografías de los países que la componen, anunció hoy una fuente cultural.

La Academia Colombiana de Artes y Ciencias Cinematográficas indicó en un comunicado que Céspedes, quien se desempeña como directora ejecutiva de esa entidad, fue elegida para el nuevo cargo por dos años mediante una votación de la que participaron las academias que conforman Fiacine.

Fiacine está integrada por academias de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, España, Portugal, México y Paraguay.

“Nuestra principal premisa es trabajar en el cumplimiento de los objetivos de unión y hermandad entre nuestros países haciendo que nuestro cine se fortalezca y rompa fronteras”, manifestó Céspedes al asumir el cargo.

© Fuente: EFE

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Irma Bermúdez, gerente encargada del Centro Cultural de San Andrés

Irma Raquel Bermúdez Davis fue asignada por el Banco de la República como gerente encargada del Centro Cultural de San Andrés durante un año, mientras el titular Weildler Guerra Curvelo se desempeña como gobernador encargado de La Guajira por el mismo periodo.

Irma Raquel Bermúdez Davis es profesional en Finanzas y Relaciones Internacionales por la Fundación San Martín de Bogotá, con maestría en Ciencias Exactas y Naturales por la Universidad Nacional de Colombia y especialista en Gerencia Estratégica de Proyectos, por la Universidad Nacional de Colombia, Sede Manizales.

En la Fundación Universitaria Los Libertadores de Bogotá, realizó una especialización en Lúdica y Recreación para el Desarrollo Social y Cultural. Ha participado en diversos foros y diplomados, en San Andrés, Pereira y Bogotá.

Actualmente, se desempeña como docente del sector oficial en el área de matemáticas, en el colegio Flowers Hill. También, ejerce la docencia en el Instituto Nacional Técnico Profesional (Infotep) de San Andres, en el área administrativa y financiera.

Hace parte de la Subdirección Ejecutiva de la Fundación Helping Youth, desde 2010, donde formula y ejecuta proyectos de carácter social, cultural y ambiental, entre otros, en favor de la población juvenil. Entre 2006 y 2013 se desempeñó como docente de la First Baptist School y en el Sena, Regional San Andrés, en el desarrollo de temas administrativos y pedagógicos.

Durante la ausencia de Weildler Guerra, el Centro Cultural del Banco de la República en San Andrés continuará con su labor, que se ha fortalecido desde la apertura del nuevo edificio en julio de 2016 y que la ciudadanía ha recibido con beneplácito.

Durante este tiempo, se han duplicado los usuarios de los diversos servicios que allí se prestan y, en el medio año de labores desde su apertura, se han afiliado más de 300 personas a la Red de Bibliotecas del Banco de la República.

© Fuente: Banco de la República Cultural

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Frontera y cultura: misiones en Colombia

En la reciente edición del Boletín Cultural y Bibliográfico –BCB-, la revista periódica de la Biblioteca Luis Ángel Arango, se revisa la historia de varios grupos misioneros activos en Colombia desde finales del siglo XIX. Siguiendo las nuevas corrientes de la antropología y la historia, los artículos abordan distintas perspectivas sobre esta labor, polémica en muchos sentidos, dada la incidencia que estos grupos religiosos tuvieron en la forma cómo se configuró la “Nación” en las zonas de frontera, y en el impacto que su presencia dejó en la organización social, cultural y material de estas comunidades.

yes Tome nota:

La publicación cuesta $8.000 y puede adquirirse en los puntos de venta oficiales del Banco de la República, consúltelos en: www.banrepcultural.org/publicaciones

En este número

Dentro del catolicismo, Colombia respondió tardíamente a las exhortaciones decimonónicas del Vaticano sobre la conquista de almas, pero participó de lleno en la siguiente fase evangelizadora, alentada por las encíclicas de Pío X Benedicto XV y Pío XI, el “papa de las Misiones”. El empeño por convertir a los nativos coincidió con el afán del Estado colombiano de incorporar a la Nación extensas zonas de frontera y, a raíz de la Guerra Fría, con la expansión mundial de otras vertientes del cristianismo.

Los artículos, escritos por los antropólogos Augusto Javier Gómez López y Aída Cecilia Gálvez Abadía, y los historiadores Juan Felipe Córdoba Restrepo y Gabriel Cabrera Becerra, analizan cómo el Estado colombiano y las autoridades civiles regionales se hicieron los sordos ante el clamor sobre las “arbitrariedades”, “atropellos” y “despojos de las tierras indígenas” cometidas por la misión capuchina en el Putumayo; la propaganda misionera de los Carmelitas Descalzas en Antioquía; el fenómeno de las misiones católicas femeninas en Urabá, la Sierra Nevada de Santa Marta y La Guajira; el cómo y por qué algunas organizaciones protestantes estadounidenses como el célebre Instituto Lingüístico de Verano y la Misión Nuevas Tribus –hoy Iglesia Cristiana Nuevos Horizontes– se unieron la cruzada misionera en el país; y, finalmente, cómo a partir de la segunda mitad del siglo XX, algunas nuevas religiones de corte mesiánico como la Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, de origen peruano, se han sumado a esta tarea de buscar fieles en el país.

El material visual de esta edición dado su valor documental es otro de sus atractivos, viejas fotografías apenas conocidas en nuestro medio.

Consulte este y todas las ediciones del BCB en línea:

Desde 1958, año en que la Biblioteca Luis Ángel Arango abrió sus puertas, se edita el Boletín Cultural y Bibliográfico, una publicación periódica que se especializa, por un lado, en la investigación académica sobre temas colombianos, y por el otro, en reseñas bibliográficas sobre producción editorial local. Con más de cinco décadas de trayectoria y con la participación de los intelectuales e investigadores más reconocidos del país, el BCB es considerado la revista cultural más estable de Colombia. Desde hace unas semanas, el archivo completo del Boletín está en línea, consúltelo en: www.banrepcultural.org/boletin-cultural.

© Fuente: Banco de la República · Cultural